דיבר בזמן הנחת תפילין

שאלה

שלום רב אדם אשכנזי שדיבר בין הנחת תפילין של יד (לאחר הברכה) לבין תפילין של ראש, כיצד ימשיך משלב הדיבור? ימשיך בהנחת התפילין? יעצור ויחלצן לטובת הנחה עם ברכה מחדש? כמו כן, מה המקור להלכה שאסור לדבר בין הברכות? ומה הטעם?

תשובה

שלום רב

הנוהג לברך ברכה אחת 'להניח תפילין' על של יד ושל ראש יחד, אם דיבר אחרי הנחת תפילין של יד, מברך על של ראש 'על מצות תפילין'. 

והנוהג לברך על ש"י 'להניח', ועל ש"ר 'על מצות', אם דיבר ביניהם, צריך לברך לפני הנחת ש"ר, שני ברכת, 'להניח' ו'על מצות'. 

וכתב המשנ"ב שגם הנוהג כמנהג השני, טוב יותר שיזי את התפילין ש"י ממקומן ויחזור ויעמיד אותם במקומם ויהדק את הקשר, ואז יברך את שתי הברכות. 

מקור האיסור הוא בגמרא (סוטה מד:) שח בין תפילה לתפילה, עבירה היא בידו וחוזר עליה מעורכי המלחמה,


מקור

סוטה מד:, שו"ע אורח חיים סי' כה ס"ט, משנ"ב ס"ק לב.

הפכו לשותפים שלנו בתמיכה ובהפצת התורה. עזור לנו לענות על עוד שאלות מהר יותר וטוב יותר.
הבא
שאלות נוספות מקטגוריה זו
כבוד התפילה
תפילת ערבית והנהגות הלילה