נטילה אחרי עשיית צרכים
שאלה
בכל מקום בפוסקים ובמשנה ברורה כתוב שאם "עשה צרכיו" או "נגע בדבר מטונף" צריך ליטול ידים, ומשמע שבעשיית צרכים חייב אף אם לא נגע בשום דבר מטונף, מה טעם חיוב נטילה זו ומה המקור שלה ?
תשובה
שלום רב
משום נקיות, או משום 'הכון לקראת אלוקיך'. ועיין במקור.
מקור
שולחן ערוך אורח חיים הלכות הנהגת אדם בבוקר סימן ז סעיף ב
הטיל מים ולא שפשף, אף על פי שצריך לברך אשר יצר, אין צריך ליטול ידיו אלא משום נקיות או משום הכון.
[ובפוסקים התקשו מהמבואר בסי' צא ס"ב שאין דין היכון בברכות, אלא רק בתפילה].
הערות
יש לכם שאלה נוספת בנושא זה או שאתם זקוקים להבהרה? השאר את תגובתך למטה. (שימו לב שהתגובה לא תפורסם אלא תישלח ישירות לרב המשיב לעיון ולתגובה פרטית)
הפכו לשותפים שלנו בתמיכה ובהפצת התורה. עזור לנו לענות על עוד שאלות מהר יותר וטוב יותר.
הבא