קריאת פסוקי מוסף שבת ע"י דילוג

נפסק בשו"ע שאין מוציאין בשב"ק שני ספרי תורה לקרוא את פסוקי מוסף שבת כי זה קריאה של שני פסוקים בלבד. זה מכבר הסתפקתי מדוע במפטיר של יו"ט שחל להיות בשב"ק ומפטיר של שחוה"מ, לא הנהיגו להוסיף ג"כ את פסוקי מוסף שבת ומשם לדלג מיד לפסוקי קרבן היום, הרי "מדלגין בתורה באותו ענין" וגם זה סמוך ממש למקום הקריאה ואין חש/ש להפסק? (בעיקר ביו"ט של פסח ובשחוה"מ פסח שזה ממש באותו עמוד - ברוב ספרי התורה, אך הכל סמוך מאוד). יישר כח.

שלום רב 

נראה, שכיון שלא תיקנו קריאה כזו בשאר ימות השנה, אין לקרות גם כשאפשר ע"י דילוג. 

שו"ע או"ח סי' רפג