השתתפות בחתונה בתוך השלושים על אח
שאלה
האם אבל בתוך השלושים לפטירת אחותו, יכול ללכת לחתונה של שכן?
תשובה
אבל בתוך שלושים יום אסור ללכת לבית המשתה, וכן לחתונה. אולם מותר ללכת לברית בר מצווה ופדיון הבן, ויכול להשתתף בחופה שמתקיימת מחוץ לאולם, אם אין שם מוזיקה.
מקור
ש"ך ס"ק ג' כתב לאסור תוך ל' בכל סעודות מצווה, אולם ברעק"א ובנו"ב כתבו שרק בנשואים אסור בתוך ל' אבל שאר סעודות מצווה שאין בה שמחה, מותר. וכן המנהג.
ויכול להשתתף בחופה מחוץ לאולם , כמש"כ הטור סימן שצא וז"ל "וה"ר יהודה אלברצלונ"י כתב כן שכ' יש נוהגים ליכנס תוך י"ב חדש לחופה לשמוע הברכה או לבקר אבל לא לאכול ויש מחמירין שאין נכנס כלל והרמב"ן כתב שאסור ליכנס שם כלל בין בשעת אכילה בין בשעה שעוסקים שם במזמוטי חתן וכלה וכ"כ א"א הרא"ש ז"ל וכן נוהגים באשכנז דכל י"ב חדש עומד חוץ לבית לשמוע הברכות ואינו נכנס לבית כלל:" וכן פסק השו"ע לאסור, והרמ"א כתב "וכל זה בבית שעושין החתונה ואוכלין ושותין ושמחין שם, אבל בחופה שעושין בבית הכנסת, שמברכין שם ברכת אירוסין ונישואין ואין שמחה כלל, מותר מיד אחר שבעה (הגהות מיימוני). ויש אוסרין עד שלשים (שם בשם ראבי"ה), וכן נראה, לי"
ואף שהרמ"א כתב לאסור עד אחר שלושים הרמ"א מדבר באבל על אביו ואמו שהרי מתיר אחר שלושים ובשאר קרובים אין צורך להתיר אחר שלושים, וכיוון שמצינו להקל בשלושים על שאר קרובים יותר מיב חודש על אביו ואמו לענין החזר חוב של סעודה כמבואר בשו"ע שם סעיף ב', נראה שכ"ש שיתיר בתוך שלושים על שאר קרובים.
הערות
יש לכם שאלה נוספת בנושא זה או שאתם זקוקים להבהרה? השאר את תגובתך למטה. (שימו לב שהתגובה לא תפורסם אלא תישלח ישירות לרב המשיב לעיון ולתגובה פרטית)
הפכו לשותפים שלנו בתמיכה ובהפצת התורה. עזור לנו לענות על עוד שאלות מהר יותר וטוב יותר.
הבא