גזירת ציפורנים בשלושים לצורך אפיית מצות

אבל בתוך השלושים על פטירת אביו, שרוצה לעבוד בלישת מצות, האם מותר לו לגזור את הציפורנים לצורך כך?

לצורך לישת מצות כיוון שזה צורך מצווה אבל בשלושים יכול להקל, וסדר העדיפויות הם כך1.מותר. ע"י שינים או ידיים ויכול להתחיל ע"י מספרים ולסיים בפה או בידיו. ואם לא נח לו פתרון זה, יכול להקל בנטילת ציפורנים ע"י נכרי, ואם א"א ע"י נכרי יחתוך ע"י ישראל אחר. ואם א"א א"י ישראל אחר יכול להקל ע"י עצמו.

שו"ת חיים ביד ס(לר' חיים פלאג'י סימן קכה אות עו) "בערב פסח התרתי נטילת צפורנים לאבל על יד אחד משום חשש חמץ בלועה ובפרט למי שאוכל בידיו ולא במזלג ואפילו האוכל במזלג לא יבצר פירות ומתיקה וכיוצא דמניחם בידו בפיו ונלמד זה מתשו' יד אליהו סימן צ"ו ועיין עקרי הד'ט סימן ל"ו אות נ"ה וק"ס דקס'ב ע"ב ומזה יש ללמוד למי שהושכר ללישת מצה דבתוך שלשים יום יקוץ צפורניו בהכרח פן יפגע חשש חמץ." וודאי שכוונתו שאם אפשר בהיתר יעשה בהיתר ולכך כיוון שלכל אבל מותר להתחיל ע"י בידיו או בשיניו כמבואר בשו"ע סימן שצ סעיך ז' וכן ע"י מספרים ולהמשיך בידים כמש"כ בשבו"י חלק ג' סימן ק', וכשם שלצורך טבילת מצוה הותר ע"י נכרית או ע"י ישראלית אחרת כמו שמבואר בשו"ע סימן שצ סעיף ז' גם לצורך לישת מצות עדיף ע"י נכרי וע"י ישראל אחר כשא"א בשינוי.