הבאת החלה לאחר קידוש

שלום רב האם יש חובה בשבת להניח את החלה מכוסה בשעת הקידוש, או שאפשר להביאה גם לאחר הקידוש? והאם יש צורך לכסותה במקרה כזה?

שלום וברכה 

א. לדעת שו"ע הרב, [וכך נראה דעת השו"ע והמשנ"ב], וכן מנהג רוב העולם - יש להביא את החלות לפני הקידוש. אך לדעת הגר"א, יש להביא את החלות לאחר הקידוש. [ועיין במקור]. 

ב. אם הפת אינה מונחת לפני המקדש בשעת הקידוש, אין ענין שתהיה מכוסה במקומה. 

בגמרא [פסחים ק:] מבואר שטוב יותר להביא את השולחן עם הפת אחרי קידוש, כדי שיהיה ניכר שמביא את הפת לכבוד השבת.

אכן תוס' כתבו שזה רק בזמנן שהיו אוכלים בשולחנות קטנים. אבל בזמנינו שהשולחןגדול,עורכים את השולחן לפני קידוש. 

ובשו"ע הרב (סי' רעא ס"ז) כ' להדיא להיא תחילה את הפת. וכן מבואר מהשו"ע [סי' רעא] שכתב לכסות את הפת בשעת קידוש, ובזה נחשב שהפת באה לאחר הקידוש. 

אכן במעשה רב מובא בשם הגר"א שיש להביא א תהפת לאחר הקידוש, כדי שיהיה ניכר שבא לכבוד השבת. 

וכתב מורנו הגר"ע פריד שליט"א (אזמרה לשמך 127), שיש לעיין לפי דבריו, אם יביא גם את כל שאר המאכלים רק לאחר קידוש. וכן למנהג העולם עפ"י השו"ע, אם יצטרכו לכסות את כלל המאכלים, ולא רק את הפת.