תשלום על נסיעה שהגיעה באיחור

לכבוד בית ההוראה פרטי המעשה בקצרה: הוזמן אוטובוס לחתונת חבר בישיבה )הזמנה דרך נציג החברה, בחור הלומד בישיבה.( לשעה מסוימת, חיכינו כעשר דקות, החברה הודיעה שבטעות נשלח למקום אחר, ואוטובוס אחר יוצא ומגיע תוך רבע שעה, חצי שעה לאחר הפנייה הנ"ל הבחורים כולם נסעו עצמאית )היה מדי מאוחר ולא שייך לחכות,( אף אחד לא חיכה. בחור התקשר וביטל את הנסיעה בטענה שזה כבר לא רלוונטי, )החברה לא מכחישה(. כעשר דקות לאחמ"כ הגיע האוטובוס, הנהג טען שלא ידוע לו שום ביטול. 2 בחורים שהגיעו לתחנה ע"מ לנסוע עצמאית עלו עליו, וחיכו אם יבואו נוספים, בהמשך הצטרפו שניים שגם הם תכננו לנסוע בצורה עצמאית. ונסעו לחתונה. כעת החברה דורשת על נסיעה זו 150 ,₪ וטוענים שלמעשה נסעו 4 בחורים. אבי החתן הביא סכום מלא, וכשאמרו לו שמסתבר שלא יצטרכו לשלם כלל על הנסיעה הלוך, אמר שיתנו את הכסף לקבוצת בחורים מסוימת, )הכסף מופקד כעת אצל בחור אחר שלא קשור לא לחברה ולא לקבוצה הנ"ל(. השאלות כדלהלן: א. האם יש לשלם על נסיעה זו כפי שתובעת החברה. ב. בהנחה שכן, האם על אבי החתן או על הבחורים שעלו על האוטובוס. ג. בהנחה שעל אבי החתן, האם יכול מהכסף שיועד לזה, או שהבחורים זכו ועליו לתת סכום נוסף. הראשונים או גם על אלו ד. בהנחה שעל הבחורים שעלו, האם על ה2 שהצטרפו. ה. בהנחה שהחברה לא תקבל הכסף, האם על הבחורים לשלם עכ"פ סכום כפי שעולה בתחבורה ציבורית, )נהנה.( יורנו המורה ושכמ"ה.

שלום רב 

אחרי בירור עם דייני בית ההוראה:

1. הנוסעים צריכים לשלם לפי ההנאה מהנסיעה, כלומר לפי שווי השוק של נסיעה כזו. 

2. המקובל שאבי החתן משלם על כך. 

3. יש לקחת את התשלום מתוך הכסף שנתן אבי החתן, ולמרות שיש לדון שהיתה כבר מחילה על הכסף, זו מחילה בטעות ואינה חלה. 

4. אין הבדל בין הבחורים הראשונים לבאים אחריהם, כיון שהתשלום הוא על הנאת הנסיעה.