חיוב קריעה בפני אנשים אחרים

בקריעה על פטירת אבא או אמא, האם יש חיוב לקרוע בפני אנשים שרואים, ולא לבד בבית, ואם צריך האם זה מעכב בדיעבד, כשקרע לבדו?

אכן, בקריעה על אביו ואמו צריך לקרוע בפני העם, ובדיעבד כשקרע לבדו על אביו ואמו, לא יצא. (ואין צריך בזה רבבות ואלפים, ומספיק שרואים אותו מקצת אנשים)

גמרא מסכת מועד קטן דף כב עמוד ב "ואמר רבי חייא בר אבא אמר רבי יוחנן: על כל המתים כולן - מבפנים, על אביו ועל אמו - קורע מבחוץ." ונחלקו הראשונים מהו בחוץ ובפנים. שיטת רש"י מבפנים היינו בחדר. ומבחוץ היינו בפני העם. ואילו הרי"ץ גיאת פי' בפנים מכניס ידו תחת חלוקו וקורעו, ומבחוץ. הל"מ השו"ע פסק כלשון הרמב"ם שתפס את שני הפירושים עיקר, וז"ל בסימן שמ סעיף יג על כל המתים יש לו לקרוע בפנים, שלא בפני אדם, לפיכך יש לו להכניס ידו בפנים, וקורע בצינעא. אבל על אביו (ואמו), אינו קורע אלא מבחוץ, בפני כל אדם. ובדיעבד: כתב האור זרוע חלק ב - הלכות אבילות סימן תיח "א"ר חייא בר אבא א"ר יוחנן על כל המתים קורע מבפנים פי' שאין צריך לקרוע בפני העם על אביו ועל אמו מבחוץ ולא מבפנים ומסתברא דכל אלו שהצריכו חכמים אם קרע בענין אחר לא יצא ידי קריעה:"