קריעה ברואה את הכותל בפורים

הרואה את הכותל בפורים, האם צריך לקרוע?

צריך לקרוע בשני ימי הפורים, בין אם הוא פרוז בין מוקף ביום יד וביום טו.

כתב החכמת אדם שער השמחה קונטרס מצבת משה וז"ל "נראה לי שראוי להורות כמו שנהגתי במיתת בני הצדיק, דהיינו בפורים שהוא יום י"ד שנאמר בו שמחה, אנינות לא היה חל עלי, כי בראותי דתקף עליו עלמא הייתי זריז ונשכר וקיימתי מצות סעודת פורים כדינו ותיכף לאחר שעה י"ב התפללתי מנחה, ואחרי זה יצאה נשמתו בקדושה, ועד לאחר הקבורה לא ברכתי שום ברכה רק דיין האמת בשעת קריעה, ואבילות לא נהגתי באותו יום כי אם בדברים שבצינעה." מוכח מדבריו שקרע על בנו בפורים, וא"כ אף לשיטת הראב"ד שקריעה על מקום המקדש, דומה לקריעה על שאר קרובים, צריך לקרוע.