ברכת לבנה לאבל

שאלה

האם אבל בימי השבעה מברך ברכת לבנה?

תשובה

אם לא ישאר זמן אחר ימי השבעה יעשה קידוש בתוך ימי השבעה בחוץ., אבל אם ישאר זמן לקדש אחר כלות ימי השבעה, ואפילו אם ישאר לילה אחת ימתין.

מקור

משנה ברורה סימן תכו ס"ק יא "ולענין אבל אימת מקדש דעת המ"א דאם ישלים אבילותו קודם עשירי בחודש ימתין ויקדש בליל י' אבל אם כלה אבילותו ביו"ד בחודש לא ימתין על ליל י"א ומוטב שיקדש הלבנה בתוך ימי אבילותו ודעת בעל שערי אפרים דאם יש שהות לקדש אחר כלות ימי אבילותו ימתין אך אם כשימתין יעבור הזמן יכול לקדש בתוך ימי אבילותו ויכול לצאת לחוץ לקדש ועיין בה"ל:" ובבה"ל כתב שאין צריך לחוש שמא יתכסה השמים בעננים, ולכך ימתין עם הקידוש לבנה , עד אחרי השבעה, אפילו אם נשאר רק לילה אחת. ויש שכתבו שאבל אין אומר קידוש לבנה בימי השבעה, משום שהלבנה מזכירה דין, כיוון שהדין הראשון בעולם, היה כאשר הלבנה התלוננה שא"א לשני מלכים בכיפה אחת.

הערות

יש לכם שאלה נוספת בנושא זה או שאתם זקוקים להבהרה? השאר את תגובתך למטה. (שימו לב שהתגובה לא תפורסם אלא תישלח ישירות לרב המשיב לעיון ולתגובה פרטית)

אנא הירשם או התחבר כדי לשלוח את תגובתך

הפכו לשותפים שלנו בתמיכה ובהפצת התורה
עזרו לנו לענות על שאלות נוספות בצורה מהירה וטובה יותר
הצטרפו למשימה