מספר חוטי התכלת בציצית

שלום וברכה רציתי לשאול שאלה בעניני ציצית שאשמח שתועבר לכבוד הרב הגאון עצמו כיוון שנוגעת הלכה למעשה לאנשים רבים ישנם המתיימרים לטעון, שמצאו היום את התכלת- ולא ע"ז אני רוצה לשאול רציתי לשאול במידה ואכן זוהי התכלת, או כאשר יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו, כמה חוטי תכלת צריך להטיל בבגד? יודעני שיש בזה מח' ראשונים ואחרונים: הנה דעת הרמב"ם ובנו בראשונים, הזוהר, והאר"י בקבלה, ובאחרונים הבן איש חי, החיד"א, המשכנות יעקב והראדזינר – להטיל חוט אחד מהשמנה תכלת ודעת הראב"ד, המאירי והערוך בראשונים, ובאחרונים המשכנות יעקב אומר שאפשר גם כך בגר"א יש סתירה אך זוהי דעתו בכתביו בנסתר וכתב שם "וכן עיקר" וכן יש הטוענים שכך יוצאים גם לראשונים והאחרונים בשיטה הראשונה – לשים חוט אחד מתוך הארבעה שהוא שני חוטים מתוך השמנה ודעת רגמ"ה, רש"י, תוס' בחמישה מקומות בש"ס (שהרי ישנם תוס' שונים בכל מסכת) ר"ת, ר"י, תור"פ, סמ"ק, ראבי"ה, אגודה, יראים, האשכול, מהר"ם מרוטנבורג, רא"ש, עיטור, מרדכי, טור באשכנז וכן – רשב"א, ר"ן, רבינו דוד, רי"ד ר"י מלוניל בראשונים ובמקובלים הרמ"ק והמגלה עמוקות ובאחרונים מהרש"ל (הלכה למעשה לקולא), ט"ז, מחצית השקל, פרי מגדים, ארצות החיים (הלכה למעשה לקולא), שו"ע הרב, משנ"ב (הלכה למעשה לקולא), וחזו"א (הלכה למעשה לקולא) ובגר"א כאמור יש סתירה ועל השו"ע פסק כדיעה וזו וכתב שם "וכן מוכח מכל הסוגיה כולה" (וידוע שהחז"וא אמר שאם יש סתירה בגאון בין הנסתר לנגלה צריך לילך אחר דבריו הנגלה) להטיל תכלת ולבן בשווה שני חוטי תכלת ושני חוטי לבן והנה בימינו נפוץ המנהג שהספרדים עושים חוט אחד מתוך השמונה כרמב"ם והאר"י והאשכנזים שני חוטים מתוך השמונה כדעת הראב"ד ואולי הגר"א (המנהג נוצר בעקבות קהילת זילברמן) אמנם הרי יותר נראה לעשות כמו שפסקו המשנ"ב והחזו"א וגם הגר"א יתכן וסבר כך ונבוכתי כדת מה לעשות

תשובת מורנו הרב שליט"א

העיקר להלכה שני חוטי תכלת ושני חוטי לבן כדעת רוב רובם של הראשונים.

[הכוונה כמו שאנו מכניסים בכל כנף ארבעה חוטים לבנים, והם מתקפלים ונעשים שמונה. כך הם הכניסו שנים של לבן ושנים של תכלת. ואחרי ההכנסה, נהיה ארבעה לבן וארבעה תכלת].