עניית אמן באמצע הלימוד

מי שעוסק בלימוד, ושומע קדיש האם מחויב להפסיק בלימודו ולענות קדיש?

כשהלומד בחדר אחר אם עניית האמן מפריע לו ללימודו, אינו מחוייב לענות אמן. אבל אם לומד באותו חדר, חייב לענות אמן באמצע הלימוד.

כ"כ הפוסקים, והוכיחו מגמרא ברכות דף נג עמוד א "תנו רבנן: היו יושבין בבית המדרש והביאו אור לפניהם. בית שמאי אומרים: כל אחד ואחד מברך לעצמו; ובית הלל אומרים: אחד מברך לכולן, משום שנאמר: ברב - עם הדרת מלך. בשלמא בית הלל מפרשי טעמא, אלא בית שמאי מאי טעמא? - קסברי; מפני בטול בית המדרש." משמע ששיטת בית הלל שלא חוששים לביטול בית המדרש בעניית אמן, היינו דווקא כשיש סברא של ברוב עם אבל בלא"ה גם בית הלל מודים דאין להפסיק, וא"כ אם זה שומע ברכות שאין שייך להם, ובאמת מבלבלים אותו מלעסוק בתורה אין צריך לענות.

ודעת מורינו הרב, שאם לומד באותו החדר שמתפללים, חייב לענות על כל הקדישים.