קריעה בכותל במוצ"ש כשהגיע לכותל סמוך לשקיעה בשבת

אדם שראה את הכותל בשבת, האם צריך לקרוע במוצ"ש? ומה הדין כשהגיע בשבת ונשאר למוצ"ש?

לאחר שיצא מהכותל ושב לביתו, לא קורעים. ואם הגיע סמוך לשקיעה של מוצ"ש, ונשאר עד מוצ"ש חייב לקרוע במוצ"ש.

בשו"ת מהריל דיסקין קו"א אות קפה כתב להסתפק, במי שראה מקום הכותל בשבת, ולא יכל לקרוע האם קורע במוצ"ש כשמגיע לביתו, ולמעשה כתבו הפוסקים שהמנהג לא לקרוע.

אבל נראה פשוט, שאם הגיע ממש סמוך לשקיעה, ונשאר עד אחרי השקיעה במוצ"ש, עדיין יש לו חיוב, שהרי וודאי כשאדם לא קרע מיד כשהגיע לא פקע חיובו לאחר קצת זמן, ולא חשיב כראה בתוך ל' יום.