נושאים שונים: כלאים, כתיבת ספר, ביאור בהגדה
שאלה
תשובה
שלום רב
א. הרמב"ם דיבר על שני מיני קטניות, ובגמרא מדובר על שדה שהיא ליד כרם ענבים, שאיסור הזריעה זה לצד זה הוא מן התורה.
ב. אשריך שיש לך חשק לחדש ולכתוב. ובודאי ראוי לעסוק בזה וכך להתרגל לחשוב לעיין ולכתוב דברי תורה. [אך לא על חשבון סדרי הלימוד הקבועים].
כדאי מאוד שתכתוב בשלב ראשון לעצמך, על פי הסדר שאתה חושב, ואחרי זמן להראות לתלמידי חכמים אם יש טעם להדפיס לרבים. עיקר התועלת שלך היא אפילו אם תדפיס עותק אחד לעצמך בלבד. כי על ידי זה תתחדד ותתרגל בכתיבה, ויועיל לך בהמשך העליה בתורה .
ג. נחלקו בזה המפרשים:
דעת רבנו בחיי ועוד מפרשים, ששליח המלאך הידוע הממונה לשליחות ונקרא 'מטטרון'.
דעת רבי יצחק עראמה, ששליח כאן הוא יסוד המים, [לדבריו מלאך, שרף, שליח, אחר - הם ד' יסודות: רוח אש מים עפר].
דעת רבי שלמה קלוגר, שהשליח הוא משה רבנו, שהיה השליח להוציא את ישראל ממצרים, ולעשות את המכות. וכאן לא נעשה על ידו.
מקור
רבינו בחיי שמות פרק יב פסוק יב (פרשת בא)
אני ולא השליח השלוח מאתו לכל המעשים הנעשים בארץ, והוא המלאך הגדול הנקרא בעבור כן מטטרון. וכן הוא
במהר"ל, ו
עוד מפרשים.
עקידת יצחק שמות שער לח (פרשת בא)
אני ולא השליח אל יסוד המים כמה דאת אמר (איוב ה') ושולח מים על פני חוצות (תהלים קמ"ז). השולח אמרתו ארץ וגו' וסמיך ליה הנותן שלג כצמר.
הגדה ש"פ מעשה ידי יוצר, להגר"ש קלוגר.
