קריעה על "ברכת ה"

האם אפשר להקל בזמן הזה בקריעה על השומע "ברכת" ה'?

השומע "ברכת" ה' חייב לקרוע אף בזמן הזה.

גמרא סנהדרין דף ס עמוד א "ואמר רב יהודה אמר שמואל: אין קורעין אלא על שם המיוחד בלבד, לאפוקי כינוי - דלא. ופליגי דרבי חייא בתרוייהו. דאמר רבי חייא: השומע אזכרה בזמן הזה - אינו חייב לקרוע, שאם אי אתה אומר כן - נתמלא כל הבגד קרעים. ממאן? אילימא מישראל - מי פקירי כולי האי? אלא פשיטא מנכרי, ואי שם המיוחד - מי גמירי? אלא לאו - בכינוי, ושמע מינה: בזמן הזה הוא דלא, הא מעיקרא - חייב, שמע מינה."

ופסק השולחן ערוך יורה דעה סימן שמ סעיף לז כרבי חייא שהחיוב לקרוע הוא אף על כינוי, ופסק כרבי יהודה אמר שמואל שחייבים לקרוע גם בזמן הזה וז"ל "השומע ברכת השם, ואפילו ברכת הכינוי, חייב לקרוע.