בצדק תשפוט עמיתך - לדון לכף זכות

שאלות בענין המצוה לדון לכף זכות:
- אשמח למקורות -
1. יהודי שיודע את כל התורה כולה, אלא שהוא לא עוסק בתיקון המידות, האם יש חובה לדונו לכף זכות - כשיש שאלה עליו במידות. אני שואל כי הרמב"ם באבות פ"א מ"ו כותב "צדיק מפורסם בפעולות הטובות".
2. האם יש חובה לדון לכף זכות שהמעשה שעשה היה מעשה טוב, או שמספיק לדון לכף זכות ש"ודאי עשה תשובה" כלשון הרמב"ם בברכות.
3. אדם שמוכר כבינוני בכלל מעשיו, אבל הוא מוחזק כלקוי במידה מסויימת, האם יש חובה לדון אותו לכף זכות כשיש שאלה עליו בענין מידה זו.

שלום וברכה 

1. אין חילוק במה הוא מפורסם לטובה. 

2. יש לדון שעשה כראוי ולא חטא. 

3. אם ידוע שבדבר זה הוא חוטא, א"כ בדבר זה אינו 'בינוני' אלא מוחזק לחטא. 

יש לכם שאלה נוספת בנושא זה או שאתם זקוקים להבהרה? השאר את תגובתך למטה. (שימו לב שהתגובה לא תפורסם אלא תישלח ישירות לרב המשיב לעיון ולתגובה פרטית)