אונאה בקטן

הגמרא אומרת הזהרו באשה שמתוך שדמעתה מצויה אונאתה קרובה, מה הדין לגבי ילד קטן, לפעמים מרימים ילד קטן והוא לא אוהב את זה והוא בוכה האם יש בזה אונאה, כי גם קטן דמעתו מצויה והאם זה מתחיל רק מגיל מסוים?

שלום רב 

האיסור לצער אדם הוא לא רק במי שבוכה, אלא בכל אדם שהוא.

ומה שכתוב להזהר שלא לצער אשה, הכוונה שיש להזהר בה במיוחד, כיון שהצער שלה גדול יותר, כמו שרואים שמצוי שבוכה מחמת הצער. 

ולכן אם ידוע שמצער את הקטן כשמרימים אותו וכדומה, אסור לעשות זאת. אלא א"כ עושה זאת לצורך הקטן, כמו שמצוי שהילד מתנגד לטיפול בו, אך זה נעשה לטובתו.