עצי הדר- ערלה שבת ושמיטה

שלום יש לי אדניות גדולות בגינה שמונחות על דשא סינטטי. צירפתי תמונה. קניתי במשתלה בבעלות אדם דתי עצי הדר- תפוז ופומלית. הוא אמר לי שלאור ספקות שיש בנושא הרכבות שונות בפרט בפומלית (לא זוכר עם מה הורכב), עדיף שגוי ישתול את העצים. הבאתי את העצים עם השק בו גדלו אלי הביתה. ביקשתי מפועל זר, שישים את העצים באדנית בתוך האדמה ויכסה באדמה. אחרי שהגוי הלך, ראיתי שהעצים שקועים מדי בתוך האדנית ומשכתי אותם קצת למעלה כדי שלא יהיו שקועים מדי באדנית (לא הוצאתי מהאדנית החוצה אלא רק משכתי בתוך האדנית למעלה). חלק מאדמת האדנית דחפתי למטה כדי שהעץ לא יהיה שקוע מדי. האם יש בעיה והייתי צריך לעשות זאת ע"י גוי? האם עדיף לקרוא לו שוב שהוא ימשוך ויישר את העץ? שאלה נוספת באותו נושא: העץ הגיע בשק בו גדל במשתלה, אבל הובלתי אותו ברכב, כשבמהלך הזמן שהה ברכב כמה שעות ואז חיכה בגינה על הדשא הסינטטי עד שהבאתי את הגוי כמה ימים אחר כך. האם מבחינת ערלה, צריך לספור מחדש או שסופרים מהשנה בה נשתל העץ במשתלה כפי שכתוב על פתק שצמוד לעץ? שאלה שלישית באותו נושא: האדנית בגינה היא גדולה (כ-300 ליטר) ועל גלגלים. האם בשבת מותר להזיז אותה? האם בשנת שמיטה יהיה מותר להזיז אותה? תודה מראש!

שלום רב 

אין להוציא את העץ ולתקוע אותו שוב, אבל מותר ליישר אותו בתוך המקום שבו הוא נמצא. ולכן כרגע אין צורך לקרא שוב לגוי. 

יש למנות שוב 3 שנים לערלה. [אך יש לדעת איך מונים את השנים בצורה נכונה ].

 כלי גדול שלא מיועד להזיז אותו מחמת כובדו,  אסור לטלטל בשבת מפני שהוא מוקצה. ורק אם מתגלגל בקלות ממקום למקום ולא מקפידים שלא להזיזו מותר. 

אין שינוי יניקה בהזזה ממקום למקום, כל עוד שנשאר באותו סוג איזור [כחומר, לא להזיז מאדמה לריצוף או להיפך, אלא רק באותו סוג משטח מותר להזיז ממקום למקום].