מלאכת מלבן - נתינת מים על בגד שעל הגוף

שלום רב יישר כח לכל המסייעים להביא דבר הלכה מדברי רבינו הגדול שליט"א, על ד"ת ברורים מאירים ומשמחים כל לב, ועל המענה בכל עת. האם מותר ליטול ידים על שרוול בשבת. וכן האם מותר ליטול ידיו על תחבושת אליסטית [שאחרי גמר השימוש מכבסים אותה לפעם אחרת]. וכן האם מותר בשבת ליתן מים על הבגד שלובש כדי להתאוורר. האם יש בזה איסור מלבן. יסוד הנידון האם יש בזה היתר של דרך לכלוך, כיון שבגד רטוב מתלכלך מהגוף. שלשון התוס' ישנים יומא ע"ז ע"ב 'דרך לכלוך שהולכין במים לבושים'. וכן הלשון בקיצור פסקי הרא"ש ביומא שם, 'ומשום כיבוס נמי ליכא כיון שהוא דרך לבישה' וכו', ומשמע שהלכלוך הוא במה שמתלכלך מהגוף, לכן גם באופנים אלו יחשב דרך לכלוך. ואכפול בתודה, ובבקשה שישים רבינו עיינו על הדברים. בברכת התורה

שלום רב 

אין היתר לשרות בגד במים אלא לצורך מצוה וכדו', אך בלא זה יש איסור מטעם שמא יסחוט. 

כמבואר בשו"ע או"ח סי' רא.

שו"ע אורח חיים סי' שא 
סעיף ג
היה הולך והגיע לאמת המים יכול לדלגו ולקפוץ עליה אפילו אם היא רחבה שאינו יכול להניח רגלו ראשונה קודם שיעקור שנייה, ומוטב שידלג ממה שיקיפנה מפני שמרבה בהלוך; ואסור לעבור בה, שלא יבא לידי סחיטה. 
סעיף ד
היה הולך לדבר מצוה כגון: להקביל פני רבו או פני מי שגדול ממנו בחכמה, יכול לעבור בה ובלבד שיעשה שינוי כגון שלא יוציא ידו מתחת שפת חלוקו, כדי שיזכור ולא יבא לידי סחיטה.