הליכה בגרביים רטובות
שאלה
קראתי בספר הלכה שבשבת מותר ללכת בגרביים רטובות.
לא הבנתי את התשובה הזאת, ולכן 4 השאלות האלו:
1] בשבת, בד"כ אנשים הולכים עם גרביים נקיות מאוד.
אבל למי שלא היה לו זמן להתארגן לכבוד שבת, ולכן הגרביים שלו לא נקיות,
ו/או למי שיש לו בעיות בריאות ברגליים שבגללן הגרביים שלו מתלכלכות מהר,
ובנוסף לזה הגרביים האלה נרטבו ממים נקיים,
כגון משום הוא היה בגשם, או משום שהיה ליד דליפת מים מדוד,
עד כדי כך שאם יגעו בגרביים האלו, היד תירטב מספיק כדי שתוכל להרטיב חפץ שונה,
למה זה לא אסור לו ללכת עם הגרביים האלו, משום איסור ליבון/כיבוס?
הרי בעת דריכה על הגרביים הרטובות,
סביר שמים יסחטו מהאזורים הרטובים בגרביים,
יחד עם לכלוך מהגרביים הרטובות האלו.
וגם אם האדם לא מתכוון ללבן/לכבס, זה פסיק רישא דניחא ליה.
ואם תאמר שזה מלאכה בשינוי, משום שלא כך הדרך לסחוט גרביים,
וזה פחות נח לסחוט כך בייחס לסחיטה רגילה,
הרי שמלאכת סחיטת בגד רטוב היא תולדת מלאכת ליבון/כיבוס, שאסור דאורייתא,
ולכן למרות הבשינוי נשאר איסור דרבנן?
האם משום צער או כבוד-הבריות האיסור דרבנן בטל?
אם קר מאוד, אז אולי משום חשש גרימת חולי האיסור דרבנן בטל?
2] נכון שאם הגרביים רטובות רק בחלק מאזורי הגרביים,
אז בדריכה עליהן, יתכן שמים יסחטו מהאזורים הרטובים בגרביים,
יחד עם לכלוך מהגרביים הרטובות האלו,
ויכנסו לתוך אזורי הגרביים שעד אז היו יבשים.
ואז נמצא שאם יצא לכלוך ממקום 1 הוא נכנס במקום 2 באותה הגרב,
ולכן הגרב בכללותה מלוכלכות באותה מידה.
אבל אזור מסוים בגרביים כן נעשה נקי יותר בזכות הסחיטה הזאת,
והרי זה עבירה על איסור ליבון/כיבוס,
אפילו אם יש אזור באותה הגרב שנהא מלוכלך יותר באותה הפעולה?
3] יש סוג נעליים שחלק בהן עשוי בד וחלק שונה בהן עשוי פלסטיק.
ולכן בעת הליכה, מים מגרביים רטובות יכולים להיסחט מהגרביים הרטובות,
יחד עם לכלוך מהגרביים הרטובות האלו,
ולהיכנס לתוך אזורי בד יבשים בנעליים.
ונמצא שעובר על איסור ליבון/כיבוס.
ואם הגרביים הינו נקיות, אבל הבד בנעליים מלוכלך,
אז למה זה לאסור משום "שרייתו זהו כיבוסו",
ו/או משום שגם האזור הזה בנעל עלול להיסחט בעת ההליכה?
4] יש סוג נעליים שהן רק חלקית אטומות,
ולכן בעת הליכה, מים מגרביים רטובות יכולים להיסחט,
יחד עם לכלוך מהגרביים הרטובות,
וליזול בתוך הנעל, ואז לצאת החוצה מהנעל.
ונמצא שעובר על איסור ליבון/כיבוס?
תודה.
לא הבנתי את התשובה הזאת, ולכן 4 השאלות האלו:
1] בשבת, בד"כ אנשים הולכים עם גרביים נקיות מאוד.
אבל למי שלא היה לו זמן להתארגן לכבוד שבת, ולכן הגרביים שלו לא נקיות,
ו/או למי שיש לו בעיות בריאות ברגליים שבגללן הגרביים שלו מתלכלכות מהר,
ובנוסף לזה הגרביים האלה נרטבו ממים נקיים,
כגון משום הוא היה בגשם, או משום שהיה ליד דליפת מים מדוד,
עד כדי כך שאם יגעו בגרביים האלו, היד תירטב מספיק כדי שתוכל להרטיב חפץ שונה,
למה זה לא אסור לו ללכת עם הגרביים האלו, משום איסור ליבון/כיבוס?
הרי בעת דריכה על הגרביים הרטובות,
סביר שמים יסחטו מהאזורים הרטובים בגרביים,
יחד עם לכלוך מהגרביים הרטובות האלו.
וגם אם האדם לא מתכוון ללבן/לכבס, זה פסיק רישא דניחא ליה.
ואם תאמר שזה מלאכה בשינוי, משום שלא כך הדרך לסחוט גרביים,
וזה פחות נח לסחוט כך בייחס לסחיטה רגילה,
הרי שמלאכת סחיטת בגד רטוב היא תולדת מלאכת ליבון/כיבוס, שאסור דאורייתא,
ולכן למרות הבשינוי נשאר איסור דרבנן?
האם משום צער או כבוד-הבריות האיסור דרבנן בטל?
אם קר מאוד, אז אולי משום חשש גרימת חולי האיסור דרבנן בטל?
2] נכון שאם הגרביים רטובות רק בחלק מאזורי הגרביים,
אז בדריכה עליהן, יתכן שמים יסחטו מהאזורים הרטובים בגרביים,
יחד עם לכלוך מהגרביים הרטובות האלו,
ויכנסו לתוך אזורי הגרביים שעד אז היו יבשים.
ואז נמצא שאם יצא לכלוך ממקום 1 הוא נכנס במקום 2 באותה הגרב,
ולכן הגרב בכללותה מלוכלכות באותה מידה.
אבל אזור מסוים בגרביים כן נעשה נקי יותר בזכות הסחיטה הזאת,
והרי זה עבירה על איסור ליבון/כיבוס,
אפילו אם יש אזור באותה הגרב שנהא מלוכלך יותר באותה הפעולה?
3] יש סוג נעליים שחלק בהן עשוי בד וחלק שונה בהן עשוי פלסטיק.
ולכן בעת הליכה, מים מגרביים רטובות יכולים להיסחט מהגרביים הרטובות,
יחד עם לכלוך מהגרביים הרטובות האלו,
ולהיכנס לתוך אזורי בד יבשים בנעליים.
ונמצא שעובר על איסור ליבון/כיבוס.
ואם הגרביים הינו נקיות, אבל הבד בנעליים מלוכלך,
אז למה זה לאסור משום "שרייתו זהו כיבוסו",
ו/או משום שגם האזור הזה בנעל עלול להיסחט בעת ההליכה?
4] יש סוג נעליים שהן רק חלקית אטומות,
ולכן בעת הליכה, מים מגרביים רטובות יכולים להיסחט,
יחד עם לכלוך מהגרביים הרטובות,
וליזול בתוך הנעל, ואז לצאת החוצה מהנעל.
ונמצא שעובר על איסור ליבון/כיבוס?
תודה.
תשובה
שלום וברכה
סחיטה בדרך הליכה אינה דרך כיבוס אלא דרך לכלוך, בכל אופן וצורה שבה יסחטו הגרביים.
הגרביים מתלכלכות יותר מחמת ההליכה בהן, ממה ש'מתנקות' ע"י הסחיטה. אחרי לבישת גרביים גם על רגל יבשה ונקיה, אדם זורק אותם לכביסה ולא משתמש בהם כגרביים נקיות.
בנוסף, הגרביים נשארות מלוכלכות, גם לאחר הסחיטה המועטת שאולי תקרה.
הערות
יש לכם שאלה נוספת בנושא זה או שאתם זקוקים להבהרה? השאר את תגובתך למטה. (שימו לב שהתגובה לא תפורסם אלא תישלח ישירות לרב המשיב לעיון ולתגובה פרטית)
