תיקון ברכה באמירת 'למדני חוקיך'

יש מקומות בהלכה שאם שכח להזכיר דבר וכבר אמר ברוך אתה ה' משלים למדני חוקיך וחוזר למה ששכח להזכיר, ויש מקומות שלא אומרים עצה זו, במקומות שלא אומרים עצה זו האם ההוראה שלא צריך לומר כך ולהשלים, כי זו לא הזכרה מעכבת, או כי אסור לעשות זאת במקרים הללו. הנפקא מינה, האם אדם יכול להחמיר ולסיים למדני חוקיך במקרים אלו? שאלה דומה לגבי אתה חוננת שלא משלימים אותה בשומע תפילה, אולם כיון שיש אופן שכן מזכירים אתה חוננתנו בשומע תפילה, אם כן זה לא משולל לגמרי להזכירה בשומע תפילה, אם כן, האם אדם יכול להחמיר ולומר אותה בשומע תפילה אם שכח לאומרה במקומה?

שלום רב וחנוכה שמח

המקומות שבהם לא משלימים 'למדני חוקיך, זה מקומות שהמילים האלו הן הפסק, ולכן כמובן זו לא 'חומרא' לומר אותם, אלא איסור.

[הכלל הוא שכל דבר שאם ימשיך את התפילה בלי לתקן, יצטרך לחזור שוב על התפילה, טוב יותר שיאמר 'למדני חוקך' ויחזור להזכיר את ההזכרה. אך דבר שלא חוזרים עליו, כחו 'אתה חוננתנו' 'על הניסים' וכדו', לא ישלים ויאמר 'למדני חוקך'. ובמקרים שלא נאמר בהלכה לומר 'למדני חוקך', אין 'חומרא' לומר כך, אלא 'איסור' לומר כך].

גם 'אתה חוננתנו', הסיבה שלא מזכירים בשומע תפילה [למי שיש לו כוס להבדיל עליו], מפני שברכת שומע תפילה היא 'בקשה' ולא מתאים להזכיר שם 'הזכרות' אלא 'בקשות'. ולכן גם בזה זו כמובן לא 'חומרא' לומר שם, אלא בעיה. 

משנה ברורה סימן רצד ס"ק ו