עליה לתורה בחג כשקורבו נפטר בחול המועד

מי שאביו נפטר בחוה"מ סוכות האם מותר לו לעלות לתורה בחוה"מ?

אין כדאי למנותו ממנין הקרואים, ואם אין שם כהן אלא הוא נראה שיכול לעלות.

משנה ברורה סימן תקמח ס"ק ט"ז וז"ל שמת ברגל אסור בדברים שבצנעא "היינו רחיצה בחמין ותשמיש ות"ת נוהג בכל זה אבילות ואסור ויש מתירין בת"ת ומ"מ לענין לעלות לתורה ברגל לצרפו למנין הקרואים נראה דלכתחלה אינו כדאי:" והנה לענין שבת, כתב הרמ"א סימן ת סעיף א' "וכן אם הכהן אבל ואין כהן אחר בבהכ"נ, מותר לקרותו; אבל בענין אחר, אסור" ושם בפת"ש מביא שו"ת חת"ס שנ"ב שתמה על הרמ"א למה לא כתב שעדיף לצאת, מהאחר שהמהרם מרוטנבורג שהוא מקור דין זה כתב שעדיף לצאת. וסיים "מ"מ פשוט במקום דכהן רגיל לצאת מבהכ"נ כדי לקרוא ישראל במקומו א"כ גם כשהוא אבל ליכא אבילות פרהסיא כולי האי אם יוצא מבהכ"נ ומ"מ אם אינו יוצא וקורים אותו אין בכך כלום ע"ש" אבל לענין רגל שהוא יותר קל משבת לענין אבלות יש כמה צירופים להתיר לקרותו, 1. שמא אין אבלות בצנעא ברגל כלל כשיטת הרמב"ם. 2. ואף אם יש אבלות בצינעא אולי זהו דווקא תשה"מ אבל בת"ת מוצר כמ"ש בשו"ת חכם צבי סימן ק' 3. אף אם אסור ללמוד תורה אפשר שהרמ"א ס"ל שאף בשבת אם אין כהן אחר מעלים אותו ואין צריך לצאת. ואף המשנ"ב כתב אין כדאי לקרותו לכן נראה שאפשר להקל כשאין שם כהן אלא הוא לקרות בתורה.