הלל בראש חודש בבית האבל
שאלה
האם אבל אומר הלל בר"ח, ומה דין שאר המתפללים?
תשובה
אין אומרים הלל בבית האבל יחד עם האבל, ולכך המנהג שהאבל יוצא מהחדר לחדר אחר, ושאר המתפללים אומרים הלל. אבל אם מתפללים בחדר שהמת מת שם, עדיף שהמתפללים יצאו לחדר אחר לצורך הלל.
מקור
משנה ברורה סימן קלא ס"ק כ "אין אומרים הלל בבית האבל. ובר"ח כשמתפלל בבית האבל אפילו כשהולך אח"כ לביתו א"צ לאמרו ובחנוכה שגומרים את ההלל צריך לאמרו אח"כ בביתו אבל בשבת שחל בו ר"ח או אם קבר את מתו ברגל אפילו אם מתפללין בבית האבל אומרים הלל כיון שאין בו אבלות:"
וכתב הרוקח שלשה טעמים לכך שאין אומרים הלל בבית האבל. א' דאין אומרים דבר של שמחה. ב' משום לועג לרש כי הנשמה אוננת שם ואיך יאמרו לא המתים יהללו יה. ג' דעשרה שפירשו כיחידים דמו.
ובשו"ת נודע ביהודה מהדורא תניינא - יורה דעה סימן רטו כתב שנהגו שהאבל יוצא לחדר אחר, ושאר הציבור שבביתו אומרים הלל, כיוון שהעיקר כהטעם הראשון של הרוקח, כיוון שהטעם השני, לא העתיקוהו הפוסקים. והטעם השלישי לא שייך לדידן שפסקי' שיחיד אומר הלל. וכשהאבל אינו שם לא שייך אף הטעם הראשון ואפשר לומר דברי שמחה.
ובקיצור שו"ע סימן רז סעיף ו' אף שהעתיק את הסברא של לועג לרש, כתב עצה זו שיצא האבל מהחדר.
ולמעשה בגשר החיים פרק כ' כתב שבמקום שמת בו מת לא יאמרו אחרים הלל, מפני הטעם של לועג לרש.
הערות
יש לכם שאלה נוספת בנושא זה או שאתם זקוקים להבהרה? השאר את תגובתך למטה. (שימו לב שהתגובה לא תפורסם אלא תישלח ישירות לרב המשיב לעיון ולתגובה פרטית)
הפכו לשותפים שלנו בתמיכה ובהפצת התורה
עזרו לנו לענות על שאלות נוספות בצורה מהירה וטובה יותר
הצטרפו למשימה