עבודה בשבעה בשביל שלא יעזבו לקוחות
שאלה
עובדת עצמאית שמטפלת בלקוחות יושבת שבעה על אחיה שנפטר, ומפחדת שאם הלקוחות ילכו למישהי אחרת ייהנו ויעברו אליה באופן קבוע, האם מותר לה לעבוד בימי אבלותה?
תשובה
כיוון שמפחדת שיעברו למישהי אחרת בגלל ימי אבלותה, נחשב דבר האבד ומותר לה להעסיק עובדת שתעשה בשבילה את העבודה. ואם א"א להעסיק עובדת, לאשכנזים מותר בתוך ג' ימים ראשונים במקום הפסד מרובה, (שחוששת שמספר גדול של לקוחות יעברו למישהי אחרת.) ולאחר ג' ימים אפילו בהפסד שאינו מרובה, מותר. ולספרדים אסור ע"י עצמה אפילו במקום הפסד מרובה.
מקור
כתב הטור יורה דעה סימן שפ "ובענין הלואה לעכו"ם ברבית בימי אבלו, אסר הרמב"ן אפילו ע"י אחרים, ור"ת התירו אפי' בחול המועד א"כ מותר באבל על ידי אחרים, ור"י כתב כיון שר"ת היה מתיר ורבים נוהגין בו היתר אין בידי לאסור, והמחמיר תע"ב. וא"א הרא"ש ז"ל כתב באשכנז הירא דבר ה' נוהגין איסור בהלואת רבית לעובדי כוכבים בחול המועד, ואני התרתי בביתי להלוות לעכו"ם, שרגילין תמיד להלוות בביתי שאם לא ילוו להם ילכו לבתים אחרים וילוו להם וירגילם לבא אצלם ואיכא פסידא ע"כ.
וכן פסק השו"ע סימן שפ סעיף ז' כשיטת הרא"ש "להלוות לעובדי כוכבים ברבית, לאותם שרגילים ללוות ממנו, מותר להלוות להם ע"י אחרים, משום דהוי דבר האבד."
וא"כ הפסד לקוחות נחשב כדבר האבד, ולכך דינו כמו שכתב השו"ע בסימן שפ סעיף ה' שמלאכת דבר האבד מותר ע"י אחרים ולא ע"י עצמו, והרמ"א התיר ע"י עצמו כשא"א ע"י אחרים לאחר ג' ימים ראשונים, ובתוך ג' ימים ראשונים בהפסד מרובה.