פיטרו אותי כי נהגתי ביושר

שלום פיטרו אותי בעבודה עקב קיצוצים (זה לא היה קשור אלי ,אהבו אותי ועשיתי מה שצריך אבל הפרויקט נסגר) היה לי אפשרות להשתמש באיזה שקר כדי למנוע את זה ,ולא עשיתי את זה.(מישהי חרדית בצוות עשתה את זה בעבר ולא פיטרו אותה עקב כך) עברו כמה חודשים מאז ואני לא מוצאת עבודה,השוק מאד קשה ואני לא רואה אופק איך מתעודדים?אני כבר לא מצליחה לראות שזה לטובה,בעלי לא עובד גם והמצב הכללי דוחק, אני בלחץ כל היום,ושום דבר לא מתקדם. האם זה לטובה?איך אפשר להגיד שה' עשה לי את זה לטובתי?ואם עמדתי בניסיון-ולא הסכמתי לשקר מעט-אני מאמינה שבעולם הבא ה ישלם לי על זה ,אבל גם יכול להיות שבעולם הזה זה לא היה לטובתי? אני מבולבלת מאד,מרגישה שצריכה פה בסד גדול מאד ולא מוצאת אותו(הנסיון שלי בעבודה לא טוב,קשה מאד מאד למצוא בחוץ)

שלום רב 

דבר ראשון אי חייב להביע את הערכתי הגדולה לכך שהיה ברור לך שאסור לשקר, והצהרת על האמת כפי שההלכה מחייבת, ולא התפתית לעבור על איסור. 

ולשאלתך, לא יתכן שאדם יעשה את המוטל עליו, ומחמת זה יהיה לו הפסד. ה' הוא זה שמנהל את העולם, הפרנסה הווחים והשמחה הם ממנו, וה' הבטיח (דברים רבה ראה) אמר הקדוש ברוך הוא שמעו לי, שאין אדם שומע לי ומפסיד.

אמנם לפעמים יש לאדם נסיון, במקום שנראה לעינים כאילו יש הפסד, כאילו אם הייתי עובר עבירה הייתי מרויח, וזה התפקיד של היצר הרע להראות את הדמיונות הללו, והתפקיד של יהודי זה לומר לעצמו ולהתחזק שוב ושוב באמת הפשוטה, שאומרים ב'אני מאמין', שה' נותן שכר טוב לעושי רצונו ומעניש את עוברי רצונו.

לפעמים ה' מראה בעינים מה היה הרווח, ולפעמים הוא לא מראה כלום. אבל זה לא אומר ח"ו שלא היה רווח, אלא שה' החליט להמשיך את הנסיון ולהשאיר את השאלה פתוחה. 

בדברי חז"ל ניתן לראות שדברים הובנו רק אחרי מאות או אלפי שנים, וזה לא משנה את האמת שיש רווח ושכר טוב לעושי רצון ה'. 

[דוגמא קטנה, רחל נקברה בדרך ע"י יעקב, כדי שבעוד למעלה מ-1000 שנים אח"כ, יעברו שם ישראל בדרכם לגלות ויתפללו. ואם בשיקולים של בשר ודם יש הסבר אחרי 1000 שנים, אצל הקב"ה על אחת כו"כ].

יש דברים שרק לעתיד לבוא נבין את הרווח שבהם, כמו שכתוב 'אז ימלא שחוק פינו'. אבל אנחנו מתחזקים בידיעה הברורה שהכל מחושב לטובתנו בלבד. 

אני מתפלל ומברך שתראי את הטובה ואת התועלת בקרוב ממש, ומייחל שבינתיים תעמדי בנסיון ולא תתחרטי על דבר נכון שעשית.