עונש לפני גיל 20

היי, שבוע טוב. עניתם לי שיש מחלוקת לגבי עונש לפני גיל 20. אז יש איזה עניין שהתקשתי להבין אותו.. א. הרי הרמב"ם (שאומר שאין כרת לפני גיל 20) היה הרבה לפני החכם צבי (שכותב: "משהגיע לכלל דעת אפילו לעונת הפעוטות כשכבר יודע שהיא עבירה, צריך לסבול כפי מעשיו.") והחתם סופר (שלפי מה שהבנתי טוען שהעונש הוא בעולם הזה). והרמב"ם כותב במפורש שאין ("מפי השמועה למדנו שהקב"ה לא יעניש החייב כרת אלא אחר עשרים שנה") , ובגלל שהוא היה הרבה שנים לפני, אז הוא כנראה יודע יותר טוב (כי הוא טוען שזה עבר מדור לדור - "מפי השמועה" ) , ורש"י (פרק טז פסוק כז) והחיד"א (שטוען שאין בכלל עונשים בשמיים לפני גיל 20) אומרים שאין עונש בכלל בבית דין של מעלה לפני גיל 20.. ומילא החכם צבי אמר שלגבי מה שמסופר בגמרא שיצחק ילמד זכות ויגיד שאדם אינו בר עונשין עד גיל 20 - זה אגדה ולא הלכתי, אז מה לגבי מה שפסק הרמב"ם..? אם כך, נראה שרק החכם צבי "החמיר" לגבי הנושא הזה והרוב המוחלט אומרים שאין כרת / עונשים לפני גיל 20 בבית דין של מעלה. ב. בתורה לעניות דעתי מוזכר הרבה פעמים גיל 20 (מחצית השקל, חטא המרגלים, יוצאי צבא, ועוד..) אז אולי זה מרמז על הנושא שהזכרתי..? ג. יש רבנים שאמרו לי שאין כרת לפני גיל 20, אבל יש כאלה שהוסיפו ואמרו שצריך תיקון. אם כך, למה הרמב"ם כתב בפשוטו שאין כרת ולא הוסיף שאם חטא צריך תשובה על זה או משהו כזה..?

שלום רב 

כמו שכתבת, יש הבדל בין 'כרת' לשאר עונשים. 

אין הוכחה מכך ש'בתורה מוזכר גיל 20 לכמה עניינים'. 

הרמב"ם מדייק מאוד בלשונו, וכאשר הוא כותב שאין כרת, זה בדוקא כרת ולא כל עונש.