בקשות בתפילה, קריאת שמע באמצע פסוד"ז וברכות קר"ש, בן כרך שהלך לעיר, חשש פיקו"נ בשבת

בנושא תפילה:
1. לגבי התוספות אחרי ברכת "שים שלום" בשמונה עשרה – האם ראוי/צריך לומר אותן גם כאשר עדיין נמצאים בתוך זמן התפילה?

בנושא קריאת שמע:
2. מי שנמצא באמצע פסוקי דזמרה או ברכות קריאת שמע, ועוד מעט יעבור זמן קריאת שמע – מה עליו לעשות? האם מותר לו לומר קריאת שמע בתוך פסוקי דזמרה/ברכות ק"ש, או שצריך למהר ולדלג? ואם גם אם ידלג על חלק מפסוקי דזמרה עדיין לא יספיק לסיים הכול בזמן – האם בכל אופן מותר לו לומר קריאת שמע לפני שיעבור הזמן?

בנושא פורים:
3. בדין בן כרך שהולך לעיר, וכן להפך – ידוע שיש שיטות שונות (כמו החזון איש והמשנה ברורה) ממתי הוא מתחייב: כבר מהלילה במקום שבו הוא נמצא, או רק ביום. כיצד נוהגים למעשה?
4. האם חוששים לשיטת הטור, שבן כרך או בן עיר שהיה בי"ד בעיר וקרא שם מגילה – אינו קורא מגילה בט"ו (וכו') או לא? שהרי בשולחן ערוך נפסק סתם ולא הוזכרה שיטת הטור.

בנושא פיקוח נפש בשבת:
5. חילול שבת לצורך פיקוח נפש של נכרי – מה הדין למעשה? למדתי את הסוגיה ולא יצא לי ברור: האם מותר, ואם כן – האם דווקא במקום חשש חילול השם, ובאילו סוגי מלאכות מדובר?
6. במצב של ספק פיקוח נפש – מה עושים? אשמח לפירוט, בין אם יש רופא או אדם שמבין קצת ברפואה במקום, ובין אם אין.

שלום וברכה 

1. ניתן לומר אותם גם אחרי זמן תפילה. 

2. אם אתה באמצע פסוקי דזמרה, תעצור ותאמר קריאת שמע. ואם אתה בברכות קריאת שמע יש להזדרז ולומר את הברכות. 

3-4. מצורף גליון אזמרה לשמך העוסק בזה. 

5. דוקא במקום חילול ה' וחשש איבה שיזיק ישראל. כיום תמיד אנחנו בכלל זה. 

6. בכל ספק מחללים שבת. אם יש מי שיודע שאין חשש פיקו"נ, בטל הספק. 

יש לכם שאלה נוספת בנושא זה או שאתם זקוקים להבהרה? השאר את תגובתך למטה. (שימו לב שהתגובה לא תפורסם אלא תישלח ישירות לרב המשיב לעיון ולתגובה פרטית)