אכילת המצות בליל הסדר
שאלה
בליל הסדר צריך לאכול שני כזיתים מצה. האם חיוב שני הכזיתים הוא דווקא על בעל הבית, או שגם שאר בני הבית חייבים לאכול שני כזיתים? ואם גם שאר בני הבית חייבים, האם כולם צריכים לאכול דווקא מהמצות שבקערה (משלוש המצות), והאם בכלל אפשר שכולם יאכלו כזית או שני כזיתים מהמצה של בעל הבית?
ועוד שאלה: השיעור של שני כזיתים הוא 30 סמ"ק (כל כזית 15 סמ"ק). האם הכוונה היא שכך יוצאים בוודאות ידי חובת אכילת כזית מן התורה, ומכיוון שמדרבנן צריך לאכול שני כזיתים – קבעו את השיעור לפי השיעור הנמוך הזה?
תשובה
שלום וברכה
א. מדין אכילת מצה, אין חיוב לאכול שני כזיתים אלא כזית אחד.
עורך הסדר המברך על אכילת מצה, טוב שיאכל כזית מהמצה העליונה, וכזית מהאמצעית.
שאר הנוכחים יאכלו כזית אחד כדין, וטוב שיקבלו גם חתיכה מהמצה העליונה והאמצעית, שעליהם בירך המברך.
יש נוהגים שלכל אחד מהנוכחים, או לכל אדם מעל בר מצוה יש שלוש מצות לפניו, ומברך בעצמו, וכך יש לכל אחד כזית מהמצה העליונה וכזית מהאמצעית.
במצות שלנו אין כ"כ הרבה כזיתים, ואם יש כמה משתתפים בסדר, יש להשלים לכזית ממצות אחרות.
ב. יש מחלוקת בשיעור הכזית, י"א כ 27 סמ"ק, וי"א כ - 15 סמ"ק. מכיון שאכילת כזית מצה היא מן התורה יש להחמיר כשיעור הגדול. אך אכילת שני שיעורי כזית אינה מן התורה, ולכן יכול לצאת בכזית הקטן. ועל פי זה גם המברך על המצה, יכול לאכול כזית קטן מהמצה העליונה, וכזית קטן מהאמצעית, ובס"ה יהיה לו שיעור כזית הגדול לצאת ידי"ח הדאורייתא.