תפילה ב8 אמות של פתח בית הכנסת

בגמרא מבואר שצריך להיכנס בבהכנ"ס שיעור ב' פתחים בשביל להתפלל, והוא שיעור 8 אמות, השאלה היא בבית הכנסת שיש עזרה לפני הכניסה, האם גם צרך להכנס 8 אמות?

אם יש עזרה לפני הכניסה לבית הכנסת, אין צריך להרחיק שיעור 8 אמות.

גמרא ברכות דף ח עמוד א "אמר רב חסדא: לעולם יכנס אדם שני פתחים בבית הכנסת. שני פתחים סלקא דעתך? - אלא, אימא: שיעור שני פתחים, ואחר כך יתפלל." וכן פסק השולחן ערוך אורח חיים סימן צ סעיף כ יכנס שיעור שני פתחים ואח"כ יתפלל. י"מ שיעור שני פתחים דהיינו ח' טפחים יכנס לפנים, שלא ישב אצל הפתח שנראה כמשאוי ישיבת בית הכנסת. ולפ"ז אם יש לו מקום מיוחד אצל הפתח, אין בכך כלום. וי"מ שהטעם מפני שמביט לחוץ ואינו יכול לכוין, ולפי זה אם אינו פתוח לרשות הרבים אין בכך כלום. וי"מ שלא ימהר להתפלל מיד כשנכנס, אלא ישהא שיעור שני פתחים. ונכון לחוש לכל הפירושים. וכתב המגן אברהם סימן צ ס"ק לה "לכל הפירושים משמע, אם מקומו אצל הפתח, ואינו פתוח לר"ה, ושוהה שיעור ב' פתחים, שרי. וצ"ע שהשמיט דעת הטור דסבר דבירוש' יליף מקר' לשקוד על דלתותי וכ"כ הב"ח וא"כ לעולם יכנס לפנים משני דלתות ולכן נהגו לעשו' אכסדר' לפני בית הכנסת. והעתיקו המשנ"ב ס"ק ס"א מוכח שכשיש עזרה לפני הכניסה לבית הכנסת אין חשש.