מספר שאלות בהלכה

שאלה

אני לא יודע אם זה מתאים לכאן או זה שייך לשאלות בלימוד אבל ננסה. א. הוקשה לי למה בזמן הזה אנו נוטלים ידים בבוקר עם ברכה הרי לדעת הראש שהטעם הוא מדין נקיות לישנים עם בגדים ארוכים אין לשש שיגע במקומות המכוסים וכיצד מברך (וכמבואר במשנה ברורה סוף סימן ד שכתב שבזמנו צריך ליטול ידים כי בית הצואר פתוח ובזמננו שלא כך למה חייבים עם ברכה ב. למה כתב בשלה שצריך להשים כיפה בלילה ולמה לא מספיק זה שאנו ישנים על כרית והיא מכסה לנו את הראש (לא לחזון איש שצריך רוב ראש) ג. אני בחו"ל עכשיו, רציתי לשאול האם מותר להסתתר מהשמש מתחת כנסיה האם מותר לעבור על פתחה ועם אין אפשרות אחרת ועד כמה אסור להסתכל על כנסיה (בטעות/בכוונה) או על צלב

תשובה

שלום וברכה 

א. אנחנו לא לבושים בגלימה שמכסה את הגוף כולו, אלא בחולצה ומכנס. נגיעה בגוף במקום שתחת הצוואר, או ברגליים, או ברווח שבין המכנס לחולצה, מצויה ומחייבת נטילה. 

ב. גם אם לא צריך כיסוי רוב הראש, אך כיסוי צד הראש, במקום שבו מונחת הכרית, בודאי לא נחשב כיסוי. 

ג. אסור לחלוטין. בין להשתמש בצל, בין לעבור בפתח, ובין להסתכל עליה כדי להנות. ורק הסתכלות ללא כוונה, מותרת. עיין מקורות.

מקור

שו"ע ומשנ"ב או"ח סי' ד. 

משנה ברורה סימן ב ס"ק יא
ומידת חסידות אפילו פחות מד"א ואפילו בעת השינה בלילה.

שו"ע יורה דעה סי' קמב.
סעיף י: צל בית עבודת כוכבים תוכו ונגד פתחו, תוך ארבע אמות אסור. 
סעיף טו: אסור לשמוע כלי שיר של עבודת כוכבים או להסתכל בנוי עבודת כוכבים, כיון שנהנה בראייה.  (ומיהו דבר שאין מתכוין, מותר). (מצא הגה בשם רבי ישעיה האחרון ז"ל ועיין ס"ק ל"ד). 

הערות

יש לכם שאלה נוספת בנושא זה או שאתם זקוקים להבהרה? השאר את תגובתך למטה. (שימו לב שהתגובה לא תפורסם אלא תישלח ישירות לרב המשיב לעיון ולתגובה פרטית)

אנא הירשם או התחבר כדי לשלוח את תגובתך

הפכו לשותפים שלנו בתמיכה ובהפצת התורה
עזרו לנו לענות על שאלות נוספות בצורה מהירה וטובה יותר
הצטרפו למשימה
שאלות נוספות מקטגוריה זו
נטילת ידים ביציאה מבית הכסא
ברכת הנהנין