ספק אם עשה צרכיו

ספק עשה שירותים האם יברך מה הדין סתם ומה הדין אם הוא מסופק אבל יותר נראה לו שכן אבל לא בטוח

שלום רב 

מספק לא מברכים. 

כאשר אדם 'מסופק,אבל יותר נראה לו שכן, אבל לא בטוח'.  שורת הדין היא, שכל מה שלא 'בטוח' אז זה 'ספק', והדין הוא שבמקום ספק לא מברכים. 

אבל לפי ההגדרה שכתבת אני מבין שלא מדובר בספק אמיתי, אלא בספיקות מיותרים.

והמצב הוא שבאמת נראה לך שאתה חייב, ורק מחמת קושי  אישי אתה מעורר לעצמך ספיקות. במקרה כזה, עליך לנהוג כפי שבאמת נראה לך, ולברך.